Irrespirable respectabilité

« S’il me fallait renoncer à mon dilettantisme, c’est dans le hurlement que je me spécialiserais. »

Alors que je suis dans une phase d’apprentissage intensif de la langue de Goethe, ceci pour ne pas faire trop pâle figure en janvier lorsque nous irons présenter le budget d’assistance à St-Moritz avec Béatrice, j’entends des voix qui s’élèvent d’Allemagne, une colère qui s’empare d’une partie de l’opinion publique.

Deux personnes on en effet traversé la frontière pour profiter de l’assistance au suicide proposée par Dignitas, ceci n’est déjà que moyennement bien perçu, mais, en plus, les deux individus en question ont vécu leurs dernières minutes dans un parking puisque Dignitas doit faire face à des plaintes provenant de ses voisins de palier.

La faucheuse et les moyens de s’en remettre à ses soins me labourent souvent la tête, il s’agit d’un point névralgique où l’essentiel se joue, alors j’ai vraiment de la peine avec la politique de l’autruche qui est en vigueur.

C’est le cas en Suisse au niveau du flou politico-juridique qui est maintenu sur le sujet, et dans l’ombre nauséabonde du monceau de conneries qui s’amasse dans les discussions de café, ou de salon de coiffure, ou de. Je vous laisse compléter la liste à votre guise.

En résumé, « chez nous », le fait que des personnes recourent à l’aide d’autrui pour se donner la mort est accepté, mais il serait bien de ne pas trop en parler, de ne pas trop nous montrer ces malheureux qui veulent s’en aller, parce que nous, ici et maintenant, nous, puissants travailleurs et rouages indispensables de la mascarade universelle, nous aimerions mieux nous gaver de l’impression d’éternité que nous tendent tant de bras virtuels.

« L’acharnement à bannir du paysage humain l’irrégulier, l’imprévu et le difforme frise l’inconvenance. »

Cioran va revenir souvent lors de ma digression sans queue ni tête. On ne choisit pas toujours ses amis. Et, dans notre si conviviale Europe, on invente des lois pour envoyer les Gitans un peu trop sales ailleurs. On n’aime pas les plombiers polonais, on déteste les roms qui mendient.

« J’ai perdu au contact des hommes toute la fraîcheur de mes névroses. »

Dans un brillant éditorial dont je n’arrive pas à retrouver la trace sur internet, le rédacteur en chef de Santé magazine notait, il y a quelques semaines, à quel point il lui semble indispensable de redonner une signification collective à la mort, même si nous nageons dans une nébuleuse et chancelante soif de laïcité.

Evacuer LA question ne peut qu’ajouter un étage de plus à la grande maison du Vide Absolu qui siffle dans les cerveaux nourris aux biberons scientifiques. Expliquons tout, calculons tout, classifions tout. De gras toutous savants. Toujours aussi démunis dans leur lit ou devant un miroir.

« S’il faut beaucoup d’irréflexion et d’ébriété pour engendrer un dieu, il suffit, pour le tuer, d’un peu d’attention. Ce petit effort, l’Europe le fournit depuis la Renaissance. Quoi d’étonnant si nous en sommes à envier ces moments grandioses où l’on pouvait assister à l’enfantement de l’absolu ? »

Mardi matin, j’avais une heure d’avance pour ma première journée de « formation » dans la librairie Fahrenheit de mon cœur, alors je suis allé boire un café. Un petit tea-room se situe à deux pas, je pensais pouvoir y parcourir tranquillement le journal. J’ai ouvert la porte, confiant et serein. Un énorme écran plat contre le mur, MCM à fond, quatre personnes âgées en train de discuter avec des strings se trémoussant en dessus de leurs têtes. Et la radio allumée.

« Qui n’a vu un bordel à cinq heure du matin ne peut se figurer vers quelle lassitude s’achemine notre planète. »

Il est possible de penser que ceci n’a rien à voir avec cela.

Il est tout à fait sain d’estimer que ces paragraphes sont le fruit d’un esprit bien peu ordonné.

Le problème ? Je ne trouve plus mon ordonnance.

« Nous aimons toujours … quand même ; et ce « quand même » couvre un infini. »